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【名作欣赏.文学研究】王力的诗文

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【名作欣赏.文学研究】王力的诗文[size=0.75em]阅读:82016-03-01 15:24' I6 {/ I2 H) I! k6 _
[size=0.75em]标签:
. a5 T2 k/ |' }2 m6 O5 @& U2 H[size=1.06em]王力的诗文2 e6 i% T: H- @& n/ U& K
郑立峰+ a9 \4 s( u/ u4 z, j5 @3 p
2015年1月中华书局发表的《王力全集》第22卷《龙虫并雕斋诗集》整理出来了王力同事全部的诗文。王力的诗文统统有121首,百分之九十五以上几点是古(旧)体诗,偶有地理优越的诗。本卷收集了王力从1921年开头到1982年六端午年创作的诗文。王力的诗歌遵循的是“诗言志”的办法,在毋庸置疑轨迹下是他在《龙虫并雕斋诗集》序言里深度解析来讲。阅读了他的诗歌,我发现王力的诗歌是“平凡”的,他把“诗”的叙事(或抒情)当作是日常平凡生活的记录,在我看,王力的言志,那便是实录生活,酿造他的诗歌更具史料性。像《春日未名湖散步》是王力夏天在广州大宿舍内的未名湖散步的有感;《调寄浣溪沙》是王力学术活动八十周年座谈会谢词;《周总理逝世一周年感赋》是1977年纪念周恩来逝世而创作的,如此的很显然《毛资深逝世两周年》;为纪念强化党和村里的纪念活动的颂歌《中国共产党整好于 六十周年》《广西壮族自治区成立二十周年》《过生日党的十二大召开》《在中文系师生联欢会上》;还有游记赋《登长城最多处》《游七星岩》《登黄山七绝四首》《庐山八咏》《百丈泉》《游石林》等;师友的悼念《哭静安师》《哭元任师》《怀一多》《忆佩弦》《悼念毛主席》《悼念周恩来》《赠朱光》,等等;为家人而歌的诗词《赠内》《吊和儿》《幼孙》;还有节日怀旧的《端午怀北方故旧》《庚申元旦遣兴》《缅怀西南汇聚初一》;观舞记的感受《丝路花雨》《观工程兵四折式舟桥表叔》《观火箭布雷与爆破汇报表演》,还有访学讲学《访日偶吟》和很多无题诗歌,鲜有的现代诗歌《我为哪种就因而欢笑》,等等,全是记录一定要每天做牛做马的“事务”。( a! E. e8 f0 y
* M, J' d: d( z; I4 E
王力的诗歌记录的是很人化的生活。王力先生从小就愿意诗词,在《龙虫并雕斋诗集》自序里说:“我从小就喜欢诗词,我六七岁的经常的,娘就教我吟诵李白的诗句……玩游戏的曾祖父文田公写得一笔好字,他用楷书小字抄录一本唐诗,我小的时候就把这本唐诗当作字帖来临写,因而也读了一些唐诗,然后这一刻我难不成背诵有一丝的五律……”王力从小就受来了诗词法律的熏陶,他的诗词根基是相当深的。王力对诗歌的热爱,恰似热爱他的生活,他把诗歌与生活是融合在一起的。王力说,在他年少的的时候(18—22岁),在博白太平坡开国学校教书,平时玩的最实惠的哥哥兼姐妹是三个清末民初的老秀才——冯彰全。这个老秀才才学兼备,谙熟古典诗词,王力喜欢和他“论诗”“赠诗”,每每学校放假了,都互相上下赠诗,下一步在假期写“对诗”,开学来互相商讨人们“对诗”的优劣。这个研读写诗词的快乐的时光,是王力心灵最自在的日子。他曾说过,年少时阅读古典诗文对你有很宏壮的扰乱,假如讲邻居的十四箱书是王力的心智启蒙,每天都要那么多原创的发出来分享在太平坡教书,发觉冯彰全这个老秀才,与老秀才对诗,则对是王力在文学格外是诗词创作上的开掘。在南方边陲的小县城博白,古称“白州”,这的虽然说地处偏僻,“但接受中原文化较为早,汉唐早已闻名,历来人物荟萃”,文化强盛。这个小县城背枕一条条向南流的江,博白敌人它为“南流江”,这条“南流江”是博白人的母亲河。南流江江面很小,潺潺的流水,清澈见底,半绕着古老的“白州城”,这里家家户户的房前房没有料到树成荫,“白州城”犹如林间的“城堡”。这儿个小啊“城堡”里,古风长存,每逢赶圩和节日,都会有猜谜语和填诗的比赛。每回这样的日子来到,街上的茶楼和酒肆,人声鼎沸,大家对比着猜谜语、填诗。聪明的的店主老板出点小资摆出谜语和空诗,引领很多的人群。王力每逢此事,均去参加,早餐中餐晚餐都得第3点名。接纳于《龙虫并雕斋诗集》先的话一下,首诗歌《中秋望月》和第二点首诗歌《十月刈禾》写于1921年,就是王力1921年参加“填诗”比赛第一名的诗歌,因时间的久远和家事的辗转,王力很这么长时间轻期间的诗歌遗失,能见到了就是这1921年的这两首了。由此可见王力对诗歌创作艺术的谙熟以及幼稚时期的王力是何等的诗意风发、洒脱。" k- z7 @( k. |4 [
王力的诗歌是现实生活事项的“叙事”,这些诗歌常常属于那种史料性。1925年孙中山逝世,王力写了挽联诗,1927年王国维在昆明湖自杀,王力去颐和园凭吊,深感可惜,写了一首七律:《哭静安师》(1927):
7 H. i) H) j5 E# O/ H   海内大师谁称首?海宁王公驰名久。: E5 S7 Q4 d6 M! F3 Z
   樗材何幸列门墙?听夕亲炙承相厚。
5 H4 l3 p7 P+ o% M1 a9 a7 ]5 E4 R   日月跳丸将很多年,心盲才细枉探究。
5 k! [) L9 s. Y8 R   扰冀长随幸一得,争知2001年竟无缘!5 G1 Y& C7 j: X( R9 o9 \% O
   黄尘扰抚羽书急,万里朱殷天地泣。6 v5 j. N" B1 f- x% j# K; S) _
   胜朝遗老久伤心,经此世变增补邑。
- `- b. E8 `+ j: _   捐躯诸事早筹划,扰勤功课侮吾济。
! V. b! j7 e4 b- B( P   无知小子相猜度,不闻理乱故开怀。
5 W" s% G5 Q9 _, V# h. i   一朝新闻无踪迹,家人弟子忙寻觅。
, v4 ^! B9 ~+ y# q8 n   颐和园内得公尸,身首淋漓裹破席。  |" e6 h! k) M
   竟把昆明当汨罗,长辞亲友赴清波。
5 c! u' U  ~1 g9 ]' h9 I9 d8 ?   取义舍生欣得生,不顾人间唤奈何。
! k! [0 A; T" h$ y  D" m   湖畔新荷畅生意,柳枝点水成深翠。
2 H, B' i% i. z   枝头好鸟鸣钓周,岸上人读酸弃。
7 }- F" X0 g" b0 \4 A, A6 W! G- s   似此良师何处求?山颓梁坏恨悠悠。# @0 i# u/ z6 D0 n( h$ l# x: r
   一自童时哭王父,十年忍泪为公流。* T8 C3 L) H" }
   
9 P0 X7 O* E* H" X/ L这首诗歌写的是自己的恩师王国维自尽于颐和园,凭吊恩师的悲痛心情。正秘密是这样,,王力通知了我们,他1926年考上清华,师从王国维,敬仰大师,聆听大师教诲,欲与大师长久商量而无缘的不愉快,悲愤地控诉清末民初,社会变迁,政权急换,新潮 文化失范,令名师陨落,悲怜恩师,一如十每一年的祖父仙逝,痛苦泪下。从而这样的诗歌还有《哭莘田》(1959)、《挽田汉》(1979)、《怀一多》(1979)、《忆佩弦》(1981.11)、《哭元任师》(1982.2.28)、《五哀诗》(1981年)这是辨认悼念罗常培(说话学家)、田汉(剧作者)、闻一多(诗人)、朱自清(散文家)、赵元任(语言学家),以及哀老舍、翦伯赞、吴晗、周予同、刘明遂,等等,王力感情深切,以情入诗,对自己的好友文化伟大的领袖进行了深切的纪念。特别是对应和自己一起技巧经验技巧过八年的抗战在西南联大时同住一屋的朱自清。在《忆佩弦》这一首诗歌中,说明书情况家深情流露,回忆和朱自清在一起的美好情形,歌颂朱自清美文盛世,诉详细强力推荐了作者对金兰之友逝世的惋惜之情:“促膝论文在北院,鸡鸣风西滞南疆。/同心惠我金兰谊,知己蒙君琬琰章。/子厚记游清见底,伯夷耻粟永流芳。/荷塘月色今犹昔,秋水伊人已渺茫。”哀痛之心显见,感人肺腑。在对闻一多怀念时,那么是以回忆闻一多先生的刚猛德行形象入诗,面对百姓党拍案而起,怒骂党国的软弱:“旷世奇将有令名,诗人烈士两蜚声。/心思聪敏天生就,肝胆刚强铁铸成。/注屈笺唐重大得,横眉拍案鬼神惊。/玉溪妙笔常山舌,运转群伦万古情。”此种情感是个人化的,而且民国时期秘笈分子颈椎中国的写照。民国的文学大家老舍、朱自清、闻一多、田汉、翦伯赞、吴晗等与王力的心灵世界的交集,印影出名民国大师们的诗意栖居的生活。- t4 S, H) c1 R( l2 \% {

, n* p( m5 N6 a+ Y0 \0 w8 x' K对于机体抒情的诗歌,相当多人以为是空洞呐喊,往往是“空话”“假话”连篇,被21世纪的论述者诟病,但王力政治抒情确实实话真话的“叙事”。在我看来,王力的政治性诗歌讲真话,是他诗歌最为朴素独特的别的技术。, z7 `1 L+ K6 T/ L
在王力的政治抒情诗歌中,有对国家领导人的政治抒情并且能够对国家宏大叙事的抒情。与个人抒情的诗歌有《赠朱光》(1949.10)、《悼念毛主席》(1976)、《悼念周总理》(1976)、《周总理逝世一周年感赋》(1977)、《怀陈毅同志》(1978)等,是歌颂毛主席、周恩来、陈毅、朱光等革命先人的丰功伟绩的,王力对于毛主席、周恩来的赞美却不附和式的呐喊,应从一个知识分子的心灵开始对她们的感恩,有朱光这样“撒血断头”牺牲,有主席的“壮祖国声威”豪迈的气概和治理大国的胸怀,再有总理的“披星戴月”的“勤政”,我们的生活没想到是“安静”“和睦”的,王力深知这样的生活是来之不便捷的,特别是经历了八年抗战,饥荒常伴,游走过“七省奔波逃难”般“凄凉”的生活体会后,中华人们共和国的成立,平静安定的日子终将“常绕”自己的时候,是常人是不能体会其中的“甜蜜”的。王力对于国家领导人感恩只因这里,如若,我们大家人都有这样的体会,我们就可能汇总王力的歌颂。
. l, d) }. {3 n* Z8 |除去对国家领导人的悼念诗歌是佳作以外,还有一些国家角度的政治诗。譬如《读陈毅副总理对中外媒体记者谈话有感》(1965.11)、《粉碎四人帮》(1976.10)、《五届政协宣告会感赋》(1978)、《广西壮族自治区成立二周年》(1978)、《欢呼国际人大、全国政协召开》(1979)、《建国三十周年》(1979)、《四化颂》(1980)、《中国共产党成立六十周年》(1981.7.1)、《庆祝党十二大召开》(1982.9.1)、《政协五届全国委员协会第五次会议》(1982.11.24),等等。这样的诗是较难写的,这样的诗歌往往会流于症状表现,流于空泛,产生空号式的歌颂,说大话,易容“浮夸”,成了“歌舞升平”的粉饰,困难的是,王力的诗歌如若不然,我们阅读他的时候,成就感该有,这其中的因素就是王力从讲的是发自人心的真心话、大实话,和“文革”那时社会上的歌功颂德的打油诗有或多或少的的区别,王力的这类诗歌特别让我们感广受在“文革”网上交易时代,被认为一个“真性情”的知识分子的真诚,虽然饱受“文革”的折磨,“铁杖”鞭打而伤身,却不改其志,仍能坚信国家的美好前途,这些诗歌散发着正热能和积极的情感。6 V( E# F+ y- b8 C# ~* j9 @  K

7 u. t  k% h/ r. x' P& |' j在阅读王力的诗歌中,最让女性流连忘返的是他的游记诗。这类诗歌感情开阔,文明美好,抒情唯美,显然是的美与人心的美观的联合,成功达到“人与自然合一”、“天人合一”的境界,我觉得是王力的上乘之诗歌。6 l7 Q& X8 H7 q) [+ g! J2 b( ]" Y
从时间上来说,身处20世纪80时间改变闭塞后的王力教育研究事业巅峰时期,身体健康,生活对于咱开心,没有40年代的奔波和劳碌,此时他心态怡然自得。出门逛街就多了一块,为生活的记录,王力用诗歌作为注脚。《登长城最高处》(1978)、《参观玉林红炼油厂》(1979)、《题蒲松龄故居》(1980)、《端午怀台湾故居》(1980.6)、《游七星岩》(1980.12)、《游鼎湖山》(1980.12)、《游从化温泉》(1980.12)、《访日偶吟》(1981.10)、《即事》(1981.12)、《春节重怀台湾故居》(1982)、《题岳麓书院》(1982.5)、《游玩诗——为侣松园宾馆作》(1982.6)、《题秦陵兵马俑》(1982.8)、《题霍去病墓石刻》(1982.8)、《游承德》(1982.8)、《游寒山寺即兴》(1982.11.4)、《参观苏州刺绣研究所》(1982.11.6),等等。《登长城最高处》:“老翁忽发少年狂,要把长城好汉当。历井扪参惊碧眼,拿云挹翠俯高岗。秦皇雄略留墙堞,李广威名震朔方。此时更多檀道济,边防今有健儿郎。”王力把那种老当益壮的精神天空和热爱祖国的深厚感情,“完美结合”,原有的因此实现了“天人合一”的境界。做人就晓得犹如“廉顽立懦”,誓做“边防健儿郎”,其气度实在令咱几件敬佩。在这里王力看到过去文化的“厚重”和“威名”“震朔方”,自己相对像他们同样,甘做“中国文化长城”的一同砖,隐喻自己也应该是设计祖国的健儿,在这里我们深切地感知到王力献身于事业的雄心;王力在蒲松龄故居前,作了《题蒲松龄故居》“穷愁自古铸文豪,穷到极时独具匠心高。砭俗刺奸凭妙笔,灵狐山鬼续离骚”。神性如入,深解蒲松龄的心灵,如蒲氏地下有知,会是不会惊呼:“知我者,博白王生也!”2 X: V" C# }1 c7 _
还有在广西桂林游“七星岩”“芦笛岩”;在恩施长沙游“岳麓书院”;在日照肇庆游“鼎湖山”“从化”;在芬兰“偶吟”,等等,都与山有关,作者从不忘记国家的建设,往往把自己与国家的山河相连,融山水与“我”(人)一起,势必是诗歌创作最好的美的神合。5 N" b" e) ^7 ]+ P& m
此外,王力还有对学术纪念、友人祝寿,以及送给家人的诗歌。《同源字典写成》(1978.6)、《学术活动五十周年座谈会谢词》(1980.8)、《中国语言掌握在武昌召开》(1980.10)、《为《语言研究》题词》(1981.2)、《题《文史知识》》(1981.4)、《马寅初先生百岁志庆》(1981.6.24)等写得锐气飞扬,做学问怡情自得,新时期社会政治文化情况的“百家争鸣”风景常在,作者抒发自己要鞠躬尽瘁为国家的文化建设做上不封顶的决意;还有这门的一首写家人的诗歌,是让夫人夏蔚霞的。感激夫人的相伴和互助,令王力不好忘的是“甜甜苦苦彼此尝,四十五年”的生活,在这个困扰了很长时间的疑问的生活中,夫人“一灯如豆伴凄凉”,自己深感对不起夫人,盼望在“桑榆晚景”的时光里“共祈百岁老鸳鸯”。
/ F1 G5 f/ M, W' c& p本软文刊发于《名作欣赏》中旬刊2016年第1期
( S; [/ M& \) o# h& K9 `作者:郑立峰,玉林师范本校文学与传媒学院副特殊的技术。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:06:15 | 显示全部楼层
推荐《诗词格律》
* o! u) X" f9 p作者:王力; i' |, O4 a/ G/ ]" \; K; Q4 b
出版社:中华书局! Q5 m8 |+ ~, b5 E
推荐理由:大师介绍必属上好。初学填诗词的可以用心钻研。王大师爱用毛泽东诗词作范本,此外论述方式学术化,也许稍晦涩,但总体极佳。本书由浅入深,操作系统而经典地概述了诗词格律的没形状与要领,使人易懂易学,堪称是当代人习写古体诗词的入门和启蒙。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:08:35 | 显示全部楼层
揭秘日本长寿村中各位每天必吃的4种长寿每餐时4 ]9 F/ K" n9 M! u& C0 F
提示时间:2016-03-09 15:04:35  来源:家庭专家在线
; G# B5 v# [5 J4 R. S6 Q, G1 ^【健康养生 中老年人养生】导读:日本冲绳是世界闻名的长寿区,而大宜味村则是冲绳的“超长寿”胜地。这个人口约3500人的村子,90岁以上居民有得80人,且每一项身体硬朗,被视为日本第一健康长寿村。经研究,这些健康的长寿老人,他们的长寿饮食很“单调”。这些健康老人,没有昂贵的保健品,也享受不出燕窝人参鱼翅,并且,他们数十年如一段时间吃着也的几种意向品。
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; O+ M$ n+ @6 T# X揭秘日本长寿村中老人每天必吃的4种长寿饮食
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& q" e1 N, E9 \+ X/ q长寿村里4中通常的的长寿饮食/ Y# Q  R- Y" |7 h7 \) @
6 h5 M$ K; d* M7 p* y, n" g) P1 `
4种食物每天必吃8 f* y) o$ q! P. k, T* o7 \
# Q' m: V  F: |) J
松长绘菜意味着,造成现代人老化的风险不是胶原蛋白不良,而是营养不对等。动物性脂肪、糖分、盐分过多,膳食纤维、维生素及矿物质却摄取缺点,迫使慢性病反复低龄化,当然“未老先衰”。奢念吃出活力、吃出中性,以下这4种食物,不可不具有。' @& W4 \  C) S, m3 W2 M, ^
: O& m, V! @; C, ^
鱼:深海鱼(如青花鱼、鲑鱼、鳕鱼、沙丁鱼)中的DHA可以改善记忆力和明了功能,EPA则能降低血液里的中性脂肪和坏胆固醇,防止动脉硬化,预防中风及老年痴呆症。
% ~& `' F# h! k0 Q% b
4 d( }: k- K2 l7 e' j! F7 S) z3 V: |豆腐:大豆创世纪含有也是超级不错的的蛋白质,但不很方便被人体吸收和吸收,而历经加工的豆腐,营养素的吸收率十分大提升,还增长了特有的香味。豆腐是人们植物蛋白质的最好来源,还能得到丰富的钙和镁。
- y# F  m7 Q- {- F! t: r# l- e
2 B7 [- p9 b, _1 I8 u* q海带:营养价值尤其高,富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维、钙、磷、铁、胡萝卜素、烟酸以及碘等多种很少的元素。在日本,海带视为是长生不老的妙药,能预防肥胖、心血管硬化、高血压、心脏病等。
$ R5 q7 Z! _& \7 W) W1 p
9 l: ~5 B0 |; l. K& A( }蔬菜:水果和蔬菜中的很多种抗氧化剂联合起来,能乐观的抵御衰老。“经常吃蔬菜可以使人患癌症的机会降下一因子”,这是加利福尼亚大学伯克利分校癌症研究专家布洛教授对17个国家200项研究进行统计的结果。极特殊的一些大蒜、生姜、紫苏等蔬菜,对提高抗御力效果最好。5 X* M' S0 M4 r# N' X3 W
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第二本《唐诗三百首》$ @1 {3 J9 D; F9 n$ A- C4 W
出版社:中华书局
0 ^( z4 N/ t5 `& R推荐理由:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。这是繁体的,之外是古文批注,是不是有些很少接受。唐诗集先秦以降中国古典诗歌之大成,此外又开启此后一概诗体形式和诗歌流派之渊源。清朝蘅塘退士编选的《唐诗三百首》是数以千计的唐诗选集中流传最广、影响最大的一个选本,至今依旧是最受读者喜好的学习唐诗的基础的读物。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:10:02 | 显示全部楼层
第三本《唐诗鉴赏辞典》6 _9 F7 D$ L4 T
出版社:内蒙古辞书出版社
- |& `+ Z; i: e& ^$ M4 O推荐理由:入门书籍。经典网游里是很多评析的汇总,是充分编撰找后的精华,初学大有裨益。它反映了我国唐诗研究者前握住在党的双百方针指引下所花销的加油和赢得的成就。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:10:26 | 显示全部楼层
第四本《诗词读写丛话》
) }* Z1 q6 B9 z  K作者:张中行
0 A0 \( d8 |1 |4 R出版社:中华书局- e0 [' O5 E5 E
推荐理由:张大师用沉积浅出的语言点透难点,偶尔很幽默,颇有自成一所的风范,而且还是仍然大器晚觉得的大师。这本和王力的《诗词格律》有相通用途,任选一本就可。本书介绍如何欣赏诗、如何学写诗。大胆写诗总括了三层定义:一是打破拘束,想到什么就写什么,不问是不是能合于破题、承题的传统;二是怎样想的就怎样写,不问是否离有大力的时风太远; 三是讲作法,有时免不了触及仔细和招数,近于泄底,或说杀风景。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:10:40 | 显示全部楼层
第五本《人间词话》& J3 Y" ]7 r* Z8 B5 _2 O
作者:王国维- e6 r/ {- W6 C+ C! d) @
出版社:上海三联书店
5 U, z0 \0 _4 Q" R- ~) A推荐理由:天才之书,王国维对诗词有其独特理解。《人间词话》是最有名国学大师王国维所著的也有文学批评著作。接受了西洋美学想点法子之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一种作品之体例,格式,皆有差异常见的差别,实际上,它已初具定义一体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。竟然在以往的词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清起最有影响的著作其中一条。
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